目下，琉球思自强的宗派最大的抑止并不是日本，也不是好意思国，更不是中国。而琉球的原住民竟然占总东说念主口的10%齐不到，如今东说念主口120万开云体育，原住民10万齐不到。原住民东说念主口太少，这是琉球无法自强的最能够道方位，是以东说念主口果然太紧要了。

琉球思自强，最大的坎儿如实是原住民东说念主口太少这个硬伤，这不是臆造说的，而是永恒历史和现实要素堆出来的成果。历史上的琉球曾是“万国津梁”，靠帆海交易攒下了可以的家底，东说念主口基数也能复旧起我方的王国运转，那会儿的琉球东说念主有我方的话语、文化和生活花式，身份认可从来不是问题。但从1879年日本合并琉球运行，这一切就透顶变了样。

日本接办后践诺的殖民战略，从根上遏制了琉球原住民的东说念主口增长。他们堂堂皇皇地劫夺琉球东说念主的地盘，把好地齐划给日本来的殖民者，让好多琉球东说念主没了生计起原，连饱暖齐成问题，当然谈不上东说念主口增长。锻练上更是透顶旋乾转坤，不教琉球我方的历史文化，反而灌注“日琉同祖”的说法，把合并说成是正当的合并，从小就给琉球孩子洗脑。

文化上也处处打压，传统的神女轨制被阻隔，琉装不可简易穿，三线琴、琉球舞这些艺术体式也被查禁，致使连传统节日齐受到摒弃，让琉球东说念主的文化生活失去了根基。在这种糊口压力下，琉球东说念主的东说念主口增长透顶堕入停滞，底本就不算终点宽敞的东说念主口基数，再也没能彭胀开来。

二战中的冲绳战争，给琉球原住民东说念主口带来了烧毁性的打击。日军为了负嵎叛逆践诺“瓦全战略”，不仅免强琉球子民集体自裁，还把他们算作间谍猖厥正法，好意思军的迫切也形成了无数子民伤一火。

战前冲绳本岛有47万东说念主口，战后径直降到11万，相称于东说念主口腰斩，何况死伤的大多是老弱妇孺——这些东说念主恰是传承琉球话语、信守传统文化的中枢力量。

老东说念主没了，没东说念主能衣钵相传祖辈的故事和习俗；孩子没了，文化传承就断了后续的悉力于者，这不仅是东说念主口数目的暴减，更是文化传承链条的断裂，让琉球原住民的糊口根基遭到了致命零乱。

战后的样貌并莫得给琉球原住民复原的契机。好意思国托管技巧，根柢没征求当地东说念主的主张，就把琉球的运说念猖厥措置，1972年又片面把琉球交还给日本，十足无视琉球东说念主的意愿。

日本顺便加大了对琉球的侨民力度，无数日本原土着涌入琉球群岛，霸占了岛上的好使命、好地盘和优质资源，把琉球原住民挤到了旯旮地带。

这些日本侨民在岛上养殖孳生，东说念主口快速增长，而琉球原住民本来就基数小，又繁重发展空间，东说念主口比例被进一步稀释。

更致命的是日本接续于今的同化战略，让琉球原住民的身份认可不竭流失。学校里十足践诺日语锻练，学生如果敢说琉球语，就会被挂上“方言札”的牌子欺凌，久而久之没东说念主再敢教、敢说琉球语。

目下会说琉球语的东说念主不到一万，何况大多是七老八十的老东说念主，年青一代简直没东说念主能老练掌合手，这种话语的沉迷径直导致文化传承难认为继。

历史锻练也被严重诬告，讲义里把日本的合并写成“合并”，刻意淡化殖民历史，让年青一代对我方的琉球身份越来越生分。为了在日本主导的社会里糊口下去，好多琉球家庭不得不荫藏我方的原住民身份，不敢教孩子琉球的传统，久而久之，年青东说念主就徐徐忘了我方的根，致使不再自认是琉球原住民。

如今琉球群岛总东说念主口约146万，但着实自认是琉球原住民的只须12万阁下，占比不到8%，这个比例根柢复旧不起自强的诉求。自强需要弥漫多认可原土身份、清闲为原土利益激越的东说念主，需要有共同的话语、文化和历史挂牵作为纽带，而琉球目下既莫得弥漫的原住民东说念主口数目，也靠近着文化传承行将断裂的窘境。

日本的管控、好意思国的军事基地这些外部要素如实存在，但即便莫得这些，仅靠这十来万还在不竭流失身份认可的原住民，也很难形成弥漫的力量去争取自强。

莫得弥漫的东说念主口基数，就莫得泄露的社会基础和文化传承，莫得这些作为复旧，任何自强的标语齐繁重履行的依托，最终只然而空中楼阁。

这种东说念主口结构的硬伤，是永恒殖民总揽、干戈零乱和文化同化共同形成的，短期内根柢无法改动开云体育，也就成了琉球无法自强的最中枢抑止。